Dalai Lama no Brasil

Link para as inscrições: www.dalailama.org.br

Confira a programação e reserve já o seu ingresso. A Palestra "Cultivando Emoções Construtivas" que Sua Santidade o Dalai Lama irá oferecer no dia 17 de setembro já teve todos os seus ingressos vendidos.
Para os que ainda não compraram seus ingressos, ainda estão disponíveis para os demais eventos.

O que é Yoga?

Vou dedicar este post aos meus novos alunos e alunas que estão iniciando este mês. Sejam todos bem vindos a este maravilhoso caminho e ao meu humilde blog, onde compartilho meus estudos e experiências com o Yoga.

"Praticar yoga é aprender o caminho de volta para si mesmo. Descobrir os próprios limites, ampliá-los e ser capaz de relaxar no ser que você é. Implica tirar tempo para recuperar a lembrança de quem você é e que se perdeu em meio ao turbilhão do cotidiano acelerado.
No plano físico, como na vida, estar em desequilíbrio não é nada agradável. Viver com a sensação de que pode desmoronar a qualquer momento não é nem seguro nem confortável. Uma das razões de o yoga ter ultimamente crescido tanto em popularidade está no fato de contribuir para que você se sinta um ser harmonioso, integrado e completo. Aprendendo a encontrar seu centro numa postura de yoga, você também está descobrindo seu centro em outras áreas da vida. Na verdade, ao aprender a manter-se numa postura, você está treinando para lidar melhor com os acontecimentos da vida"

Os ocidentais e leigos em geral costumam pensar no yoga apenas como variadas e complicadas posturas físicas. O nome yoga teve origem na palavra 'yuj' que em sânscrito significa "unir, juntar ou ligar", tudo o que leva a reintegração e reequilíbrio do ser. Trabalhamos o corpo, que é tangível, para tentarmos aquietar a mente, o que não é uma tarefa fácil, intangível.
Enquanto a mente humana tem pensamentos que a levam para o passado e para o futuro, o corpo somente existe no presente. Quando nos concentramos nos movimentos do corpo, trazemos a mente de volta para o presente e deixamos de lado as preocupações, deveres e obrigações. E com isso consegue-se reduzir os níveis de estresse com mais frequência e por períodos mais longos.
Isso faz do yoga uma prática para toda a vida e uma ferramenta de transformação.
A prática regular de yoga traz inumeros benefícios a médio e longo prazo seja no aspecto físico, psicológico e espiritual do ser humano. O bem estar pode ser experenciado logo após uma aula: o corpo fica mais solto e mais livre de tensões, trazendo uma sensação de liberdade e relaxamento.

O yoga proporciona o seu equilíbrio através do controle emocional, da diminuição da ansiedade, da agitação e hiperatividade da mente e do corpo. Se você está agitado, a prática vai te acalmar, aliviará as tensões físicas e permitirá o relaxamento.
Ao contrário se você estiver num estado letárgico, sem energia, indolente, a prática vai restaurar sua disposição e trará de volta seu vigor físico e a clareza mental.

(Fonte: A Bíblia do Yoga - Christina Brown. Editora Pensamento)

Os Obstáculos do Yoga

Para seguir o caminho do yoga, precisamos estar cientes dos obstáculos que surgem como pedras no caminho. O aluno tropeça constantemente nessas pedras.
Vamos ver como aparecem e aprender como podemos nos libertar delas?

Os nove obstáculos listados por Patânjali são:

Doença
Letargia
Dúvida
Pressa ou Impaciência
Resignação ou fadiga
Distração
Ignorância ou Arrogância
Incapacidade de dar um novo passo
Perda da confiança


1. Doença (Vyadhi)

Tudo o que possa perturbar a saúde física e mental. A doença perturba a mente e precisamos buscar melhorar a saúde para dar continuidade a prática. Para o yogue, seu corpo é o principal instrumento de realização. Se o veículo enguiça, o viajante não pode ir longe. Se o corpo está abatido por falta de saúde, o praticante pouco conseguirá. A saúde física é importante para o desenvolvimento mental, pois em condições normais a mente funciona através do sistema nervoso. Quando o corpo está doente ou o sistema nervoso, afetado, a mente fica inquieta, embotada, inerte, e a concentração ou meditação se tornam impossíveis.

2. Letargia (Styana)

Quando falta energia mental e ânimo para realizar qualquer coisa, ficamos em um estado de inércia, letárgicos, pesados. Como água numa vala fica estagnada e nela nada de bom floresce. Uma pessoa desanimada é um cadáver vivo, pois não consegue se concentrar em coisa alguma.
Isso pode acontecer quando se come demais ou o tipo errado de alimento, pelo clima frio ou até mesmo pela natureza da própria mente.

3. Dúvida ou indecisão (Samsaya)

Para muitos, a dúvida é o maior obstáculo no caminho do yoga. O insensato, o incrédulo e o indeciso destroem a si mesmos. Esse sentimento habitual e persistente de dúvida e incerteza afeta seu progresso no caminho do Yoga.

4. Pressa ou Impaciência (Pramada)

É a pressa em querer alcançar o objetivo rapidamente. Uma pessoa que sofre de pramada está cheia de si, falta-lhe qualquer humildade e acredita que só ela é sábia. Sempre sabe o que é certo ou errado, mas persiste em sua indiferença quanto ao que é realmente certo e escolhe apenas o que lhe é agradável. Pensa em satisfazer suas paixões egoístas e sua glória pessoal, deliberadamente e sem escrúpulos. Agindo com pressa, tropeça, e com isso pode até criar problemas ao invés de progredir.

5. Preguiça (Alasya)

Quando falta entusiasmo e motivação e surge a resignação. É preciso coragem e esperança para vencer esse obstáculo. Um inabalável entusiasmo precisa ser resgatado para vencer essa preguiça e continuar no caminho.

6. Distração (Avirati)

Quando os sentidos se tornam senhores ao invés de servos da mente. Surge um torturante anseio, difícil de conter. É preciso ter os sentidos completamente sob seu controle. Pela prática do pratyahara, ele conquista a libertação de qualquer apego e a emancipação do desejo, e torna-se contente e tranquilo.

7. Ignorância ou Arrogância (Bhrantidarsana)
Quando a pessoa se imagina superior pelo falso conhecimento sofre de ilusões e acredita que sabe tudo, quando na verdade apenas provou um breve instante de sabedoria e tranquilidade. Tem um intelecto poderoso, mas falta-lhe a humildade e fica exibindo seu conhecimento. Essa sensação de ter chegado ao topo é mera ilusão...

8. Incapacidade de dar outro passo (Alabdhabhumikatva)

Quando ao pensar ter feito algum progresso percebe-se o quanto ainda tem a seguir.Como um alpinista que não consegue atingir o cume da montanha por falta de vigor, uma pessoa que não consiga superar sua incapacidade de se concentrar, vai ser incapaz de atingir a realidade. Pode até ter vislumbres da realidade, mas não conseguirá vê-la com clareza. É como um músico que ouviu a música divina num sonho, mas é incapaz de lembrar-se dela em seus momentos de vigília, não conseguindo repetir esse sonho.

9. Perda da confiança (Anavasthitattva)

Uma pessoa afligida pela anavasthitattva, graças a um duro esforço, chegou a contemplar a realidade. Feliz e orgulhosa de tal feito, se descuida da sua prática (sadhana). Foi uma ilusão de ser melhor do que se é realmente. Mesmo chegando neste último estágio, um esforço contínuo é essencial, e é preciso prosseguir no caminho com infinita paciência e grande perseverança, jamais se descuidando para não comprometer o progresso no caminho, perdendo a confiança e a força de permanecer onde nunca se atingiu antes, acabando por perder tudo o que ganhou. Foi dito no Kathopanishad: "O Eu não será compreendido pelo estudo e pela instrução, nem pela sutileza do intelecto, nem por muito treinamento, mas só por quem anseia por Ele; pelo que Ele escolhe. Em verdade, a alguém assim o Eu revela Seu verdadeiro ser".

Jala Neti - limpeza nasal

No inverno os problemas respiratórios se agravam. Para amenizar os sintomas de alergias e congestão nasal, recomendo a utilização dessa técnica que aprendemos no Yoga, muito utilizada na Índia.
O Jala Neti é essa técnica de limpeza que ajuda a desobstruir as vias aéreas superiores. Você precisa de um lotta, que é essa jarrinha geralmente feita de porcelana, água e sal.
Use de preferência água mineral na temperatura corporal (morna) e sal marinho. A água de torneira por conter cloro pode causar irritação na mucosa nasal. O sal deve ser usado para deixar a água isotônica, sendo assim menos irritante para a mucosa. Geralmente a medida é de uma colher de chá rasa de sal para 500 ml de água.

Você vai encher a lotta com essa mistura de água e sal e então introduzir a extremidade da lotta na narina direita com o tronco inclinado sobre a pia. É importante manter seu olhar para baixo e não para a frente. Incline a cabeça para a lateral esquerda, em direção ao ombro e respire pela boca, que deve permanecer aberta durante todo o processo. Assim a água vai entrar naturalmente pela narina direita e sair pela narina esquerda, lavando e eliminando o excesso de muco e toxinas que ficam impregnadas na mucosa (poluição). Se as narinas estiverem muito obstruídas talvez demore para a água sair ou talvez nem saia. Então interrompa o procedimento e assoe o nariz, ajudando a desobstruir as vias respiratórias.

Ao terminar o procedimento, assoe levemente o nariz, expirando suavemente eliminando o resíduo de água e impurezas. Depois repita o mesmo do outro lado, introduzindo a água pela narina esquerda deixando sair pela direita.

Veja o video abaixo e esclareça suas dúvidas.





Essa técnica é indicada para as pessoas que vivem em regiões com altos indices de poluição, e que sofram com alergias respiratórias, dores de cabeça, sinusites, etc.

Pode ser feita diariamente, só não recomenda-se que seja feita antes de dormir, pois ao deitar não eliminamos os resíduos de água.